Кондопога как символ "либеральной империи"

Карелия провожала меня дождем и «почетным эскортом» - на выезде из Петрозаводска мне «на хвост» села довольно шустрая «десятка» и висела сзади аккурат до поста ДПС на выезде из республики. Иногда я отрывался, но карельские дороги хоть и отличаются неплохим покрытием, однако узкие и кривые, и на 160-170 есть постоянный риск улететь. А как только я снижал скорость до 130-140, мой «напарник» обгонял всех, кого успел обойти я, и аккуратно вновь пристраивался мне в хвост. Несколько раз я принимался плестись на 90-100, но он не обгонял, а продолжал двигаться сзади.

Сбросив скорость на посту, при выезде из Республики Карелия, я проехал некоторое время – «напарник» пропал. Видимо, остался возле поста или развернулся, потому как сворачивать там особо некуда, лес кругом.

К тому времени уже обозначилась и официальная позиция властей, и неофициальная позиция неких «патриотических» сил, якобы кому-то оппонирующих. Материалы, которые давал я, несколько выбивались из общего контекста, факты некоторым образом не укладывались в заранее придуманные кем-то схемы. А это не могло не раздражать – приехав в Москву, я обнаружил, что все мои материалы на ФОРУМЕ.мск из Карелии основательно «зафлужены» некой «общественностью», которая часто выступала под разными именами, но с одного IP-адреса. Вот, а еще говорят, что общественное мнение в России никого не интересует…

И властям, и искусственно создаваемой ими для себя «оппозиции» желательно, чтобы события освещались всегда определенным образом, особенно когда сами события готовятся властями для каких-то своих, не всегда таких уж понятных целей. Если же не получается контролировать, то нужно утопить в "информационном шуме".

Опять же, пример с ФОРУМА.мск – сравнивают ситуацию в Кондопоге с Буденновском, а ответы нынешних властей с знаменитым на весь мир черномырдинским: «Але, Шамиль Басаев!»

Что ж, Черномырдина и его фразу все видели по телевизору. И из этой половины разговора уже много лет делаются выводы. Но я то во время этого памятного разговора стоял не возле телевизора, а в полутора метрах от Басаева, и слышал разговор полностью. И Басаев говорил: «Виктор Степанович, нас обманывают, нас все время обманывают…»

Не правда ли, совсем другая картинка получается?

Вокруг событий в Кондопоге власти создали определенную «картинку», причем в формировании «картинки» они приняли очень активное участие – во время событий там был именно тот, кому положено, тем, кому положено, давался эфир и вообще возможность сыграть «первую скрипку».

Властям был нужен межнациональный конфликт. Именно не социальный, не экономический, а межнациональный и по возможности межконфессиональный. Зачем – это отдельный вопрос, но именно такой конфликт является наиболее управляемым, прогнозируемым и – это очень важно – абсолютно безопасным для власти. Власть выступает в качестве третейского судьи, к ней, к власти, в конечном счете, апеллируют и русские, и нерусские. В общем, власть нужна. Разделяй и властвуй.

Почему именно Карелия? Ну, во первых, это «национальная» республика, где коренное население (карелы, финны, вепсы) составляет всего 11 процентов. Кавказцы здесь – пришлые и сразу заметны. Русское население хотя и люмпенизированно, но объединено общим производственным процессом – скажем, в той же Кондопоге вся жизнь строится вокруг Целлюлозо-бумажного комбината, организовывать, если что, никого не надо – все и так поделены на бригады. С другой стороны, никаких внятных ориентиров у населения нет, не случайно одной из значимых политических сил в республике является ЛДПР. Ну и, возможно, сыграл роль и субъективный фактор – министр внутренних дел Р.Нургалиев сам выходец из карельского КГБ.

Теперь к фактам и обстоятельствам. Кондопога является субъектом местного самоуправления, самостоятельность которого, и это очевидно, держится на интересах ЦБК. ЦБК обладает собственной службой безопасности числом около 300 человек (республиканский ОМОН – всего 130 человек), которая, в том числе, контролирует и умонастроения населения.

Есть также местный бизнес, который все равно строится на поставках сырья для комбината, либо обслуживает население, работающее на комбинате.

Республиканские власти, естественно, хотели бы получить контроль над ОАО «Кондопога», но сделать это они пока могут в основном через поставки и поставщиков. В частности, тот самый бизнесмен Иманов, которого упорно называют «чеченцем», хоть он и азербайджанец, держал в Кондопоге пилораму, и, по некоторым данным, является одним из основных поставщиков сырья на комбинат. Его бизнес связан с властной группой республиканского центра (условно назовем ее группой Катанандова).

Для того, чтобы взять под контроль поставки на комбинат, нужно было выдавить местный бизнес – таких, как при загадочных обстоятельствах погибший недавно бизнесмен Бутер, которого упорно называют представителем «русского бизнеса». Совсем как в культовом фильме «Брат»:

- Здесь только русские люди будут торговать.

- А немцы? Немцы торговать будут?..

Вот здесь интересы республиканской власти переплетаются с интересами федерального центра, для которого гораздо удобней иметь дело с «диаспорами» - никаких рабочих движений, никаких профсоюзов, никакой классовой и социальной борьбы. Инородцы не перемешиваются с местным населением, они работают фактически на рабских условиях – мы это видим на московских стройках, но то же самое происходит и на карельских лесопилках. Кстати, «службы безопасности» таких этнических структур, использующих труд гастарбайтеров, главным образом занимаются не тем, что участвуют в разборках, а именно тем, что «прессуют» недовольных в собственной среде. Фактически «диаспора» превращается в легальную этническую мафию, связанную с властью и ей легитимизированную, но по существу осуществляющую двойной прессинг по отношению к пришлым людям. И вырваться, скажем, азербайджанцу из рук своих «благодетелей» из «диаспоры» практически невозможно. Ну а с противоположной стороны его «прессует» милиция и запугивают «страшные русские националисты» из ДПНИ. Все при деле.

Правда, Александр Белов из ДПНИ  прав в одном: в такой схеме местным рабочим места нет, они либо должны переквалифицироваться в охранники и милиционеры, либо куда-нибудь деться. Лучше тихо помереть. Просто рентабельность рабского труда азербайджанца-нелегала выше, чем русского, которому надо платить какую-никакую зарплату и который может начать отстаивать свои права… Если вовремя не появится, опять-таки, ДПНИ и не переключит внимание с социально-экономических, классовых проблем на национальные.

Бизнесмен Иманов подвернулся в данном случае очень кстати. Сам он с большой натяжкой может считаться «пришлым» - с университетской скамьи он в Карелии, и сформировался как личность здесь. Но вовремя понял все выгоды «этнического» предпринимательства.

А вот бизнесмен Бутер, видимо, что-то понял не так правильно, пытаясь выстроить бизнес на «местном материале». Закупил технику (как говорят, одолжившись в банке, контролируемом азербайджанцами)… и остался без доступа к лесному фонду, в чем ему «помогло», конечно, республиканское руководство, которому оказалось удобней, чтобы доступ к лесному фонду имели «социально близкие» предприниматели. С долгами расплатиться не получилось. Дальше все - из области тайны следствия, но смерть наступила, как утверждают, от употребления внутрь большой дозы уксусной кислоты. Как в анекдоте:

- Отчего померла бабушка?

- Грибков поела…

- А что в синяках вся?

- Не хотела есть грибки.

Именно с похорон и поминок по бизнесмену его оставшиеся без хозяина работники пришли в ресторан «Чайка», выяснять отношения. Выясняли отношения почему-то с барменом. Один из братьев Имановых вышел к ним, говорил, но на него никто не нападал. Все как в средневековье – простолюдин дерется с простолюдином, а «рыцарь» ( авторитет по-нашему) с авторитетом.

Тем временем Иманов вызвал свою силовую поддержку – приехали на трех машинах, две из которых гнали из Петрозаводска, отчего сама кровавая развязка произошла около полтретьего ночи. Охранники действовали неадекватно возникшей угрозе, грубо говоря, переборщили – навряд ли Иманов вызывал охрану для того, чтобы она убивала посетителей его ресторана. А вот объяснение этой неадекватности может быть только одно: именно так, с предельной жестокостью, не останавливаясь перед увечьем и убийством, охранники этнических мафий разбираются со своими забитыми и зашуганными рабочими. Но беспаспортных гастарбайтеров никто не считает, и сколько их прикопано по карельским лесам – тоже не известно. Только официальная статистика называет 20 человек за минувший год.

А вот дальше ситуацией решили воспользоваться, причем разные силы. Между дракой в «Чайке» и погромом имущества Имановых прошло некоторое время. СМИ называют все происходящее «стихийным бунтом», «стихийным митингом». Я давно живу на свете, но ни одного стихийного массового мероприятия видеть не доводилось. Все «стихийные» мероприятия – это чья-то большая организационная работа.

Местные бизнесмены, обладающие большим влиянием на население, решили на волне народного гнева зачистить имановский клан – не случайно все объекты, подожженные в Кондопоге, принадлежали именно ему. Зато вокруг сожженного ресторана «Чайка» не разбито ни одного фонаря. Такой локальный «народный гнев». Есть основания считать, что непосредственно поджоги осуществляли далеко не случайные люди.

Клан Катанандова решил «закатать под асфальт» систему местного самоуправления в республике. Правда, в какой-то момент понял, что вместе с местным самоуправлением может быть зачищен и он сам, и начал сначала говорить что-то про «бытовой конфликт», а затем стал называть всех азербайджанцев, включая братьев Имановых, «чеченцами».  Это уже «федеральная» заготовка, чеченцы у нас вроде Бин Ладена в Штатах, за все в ответе.

Федеральная линия, как самая грамотно выстроенная, просматривается не вся. Но обращает на себя внимание, что Путина нет в стране. Значит, не брякнет, как в истории с «Курском», на вопрос какого-нибудь Лари Кинга «Что там у вас в Кондопоге?»

- Их замочили.

Понятно, что межэтнический конфликт в Карелии не может генерализоваться, как на Кавказе или выйти из-под контроля. Кавказцев в Карелии  ничтожно мало, а местное население навряд ли станет солидаризироваться с ними. Жупел «русского фашизма», наоборот, здесь очень хорошо играет – с одной стороны, глубинка, а с другой – глубинка-то западноевропейская, почти Финляндия. Самое место для того, чтобы показать, как единственные носители западных ценностей в «азиатско-фашистской» России одни только и смогут защитить Европу от набегов орд с востока. А что? Клан Путина чем-то хуже клана Романовых (Голштин-Готторпских), в течение двухсот лет бывшего проводником «европейских ценностей» на просторах Евразии?

Обратим внимание, что федеральные СМИ старательно обходят какую-либо политическую и даже социально-экономическую подоплеку событий. Официозные «Известия» вообще дают в заголовке слово «погром», причем уточняя – антикавказский.

Весь запутанный клубок карельских (да только ли карельских?) проблем выводится на плоскость, упрощается до лубка и в таком виде преподносится обществу. Нет проблем собственности и ее передела; нет проблемы местного и регионального самоуправления; нет связей криминала и власти; нет разорения и обнищания масс трудящихся. Есть только «черные» и «белые».

Вот даже интересно, Путин и Нургалиев в шахматы играют?

Власть показала, что она способна управлять страной только в режиме постоянного, управляемого конфликта. Это глубокая ошибка, что Путину и его клану нужны спокойствие и стабильность. На даче – может быть, но не в стране. При стабильной ситуации слишком быстро люди начинают задавать вопрос: «А зачем нам эта власть?»

Не случайно модельной схемой управления национальными республиками избрана диктатура Кадырова. Троцкизм наоборот: ни войны, ни мира, но армию держать под ружьем. Причем «армия» - это, по существу, усиленные отряды полиции, мало приспособленные для отражения внешней угрозы, зато могущие наводить страх на собственное население.

Россия при таком ходе событий стремительно будет из постсоветской псевдоимперии превращаться в настоящую империю, феодальную. В регионах будут править царьки вроде Кадырова, Илюмжинова, Рахимова. Как при московских государях сидел же в Касимове под Рязанью властитель с титулом «царь». А в Санкт-Петербурге, в Константиновском дворце император будет принимать от них дань, знаки уважения – и, как и положено в соответствии с российским гербом, другой своей головой смотреть на Запад, где тоже дворцы, тоже имущество. Либеральная империя…

Петрозаводск-Москва