8 декабря - мой день рождения, но вот уже 20 лет я и моя семья не отмечаем его... В этот день 1991 года произошла страшная трагедия, невиданное в истории преступление: в далеком от Москвы местечке - Беловежской Пуще (Белоруссия) приведен в исполнение смертный приговор моей Родине - Союзу Советских Социалистических Республик. Политическое убийство провела тройка - Ельцин, Кравчук, Шушкевич, три добровольца из многомиллионного состава Советского народа и одновременно своих народов: русского, украинского, белорусского.

Как бы ни повернулись дальнейшие экономические события, удастся ли спасти от дефолта Италию, Испанию, Бельгию, Францию - или не удастся, разрушение социально ориентированных государств начнется в любом случае. Уже невозможно поддерживать высокий уровень жизни и потребления в странах, где коренное население стареет и производит на свет мало детей. Невозможно сохранять высокие зарплаты, пенсии и пособия, немыслимо сохранять высокие налоги, если каждое последующее поколение малочисленнее предыдущего. Если детей меньше, чем родителей, а родителей - чем бабок и дедок. И особенно тогда, когда промышленности в этих странах все меньше и меньше, когда источники налогов иссякают. Европа и США несколько десятилетий обманывали судьбу, увеличивая государственные и частные заимствования. Но теперь занимать невозможно: государственные долги ужасающи огромны. Выплатить эти долги невозможно по определению.

Демократическое государство-цивилизация, построенное на трансэтнической основе - это вовсе не новая маска на полуразложившемся теле империи, как кажется национал-демократам. Это наиболее совершенный способ существования локальной цивилизации. Её создание кажется утопией. Действительно, это очень сложная задача, это работа на десятилетия и для политической и для культурной элиты. Такая же сложная задача как ликвидация расовой дискриминации в США или национальных конфликтов в послевоенной Западной Европе. Те, кто помнят атмосферу космополитизма в советской интеллигенции 60-80 годах, могут даже мечтать, что с той точки до перехода к «плавильному котлу» было рукой подать - лишь подтянуть среднего «образованца» до уровня элиты наукоградов и столичных НИИ и КБ...

Ночью с 8 на 9 ноября 2011 года наконец состоялась попытка запуска разработанного в НПО им. Лавочкина межпланетного аппарата «Фобос-грунт». Он считался одним из наиболее амбициозных проектов российской космонавтики. Он должен был доставить на Землю образцы грунта со спутника Марса Фобоса. Его запуск первоначально планировался на 2005 год, но затем неоднократно переносился - сначала на 2009-й, а затем и на 2011-й. Увы, не получилось.

Даже среди либералов и апологетов главной базы экономического садизма - частной собственности - думающие люди бьют тревогу, видя с какой скоростью СВОРАЧИВАЕТСЯ ХХ ВЕК. Все, что было достигнуто с великими жертвами, великими трудами и посредством великих умов - исчезает и тает на глазах. Садисты и полоумные всепожиратели тащут нас на аркане в миры Диккенса и Джека Лондона, а то и в века Хаммурапи. И теперь те, кто любил порассуждать о том, какой же розовый проект красивый, а красный - уродливый, стыдятся прошлых разговоров. Шведский социализм СИМПАТИЧНЕЕ. Но он - сугубо вторичен к тому грубому, мужицкому, топорному советскому социализму, и жил этот плейбой только за счет своего некрасивого, но родного брата.

В общем, время Запада ушло. Он надорвался в борьбе с Советским Союзом, передал технологии и капиталы развивающимся странам, утратил военное, политическое, промышленное, технологическое доминирование. В 2000-е годы Запад непрерывно слабел, что правда, преподносилось публике как «кризисы», то есть изолированные в пространстве и времени эксцессы. В таком же духе ситуация в мире будет развиваться еще лет десять, до наступления мировой энергетической катастрофы. А затем само выживание Запада будет зависеть от того, насколько успешно он сможет воспроизвести у себя мобилизационную, по сути - советскую модель общества.

Разумеется, оценка семнадцатого года, как и всего времени существования социализма в нашей стране, совершенно различна в устах буржуазии и устах трудящихся. У каждого класса своя история. Буржуазный класс хочет видеть историю как сплошную цепь деяний князей и царей, перед которыми падал ниц и пребывал в молчаливой покорности народ. Мы же смотрим на историю по-ленински. Владимир Ильич определял "национальную гордость великороссов" как гордость за то, что в среде нашего народа насилие угнетателей находило отпор, что он выдвигал против своих притеснителей Разиных и Пугачёвых, Радищевых и Чернышевских, Желябовых и Перовских. Вот что хотят напрочь вытравить господа! Историю освободительной борьбы нашего народа против эксплуатации и эксплуататоров.

Сегодня мне интересно: когда ликующая национал-гопота требовала подпрыгнуть всех, кто «не чурка», наш выдающийся «РосПил» подскакивал козликом или просто делал вид, что не слышит этот хунвейбиновский рёв, чуть приглушённый «антигриппозными», как он деликатно отметил в своём блоге, повязками? И чувствовал ли господин Навальный понимание слушателей, когда внушал хоругвеносцам необходимость судить Абрамовича и Березовского не лондонским, а родным судом - Басманным? Если бы жизнь ещё больше напоминала дурной политический детектив, я бы предположил, что Навального вызвал куратор из органов и, предъявив жуткий компромат, потребовал срочно себя самодискредитировать. Но жизнь сложнее боевиков и триллеров.